مدونات

المقتطفة الرابعة والأربعون- ما معنى يتلونه حقّ تلاوته؟ في قو...
قال الصحابي عبد الله بن عباس: (يُحلّون حلاله، ويُحرّمون حرامه، ولا يُحرّفونه عن مواضعه).

المقتطفة الثالثة والأربعون- من ثمرات التدبّر للقرآن الكريم
وقال العلّامة الآجرّي: (َمَنْ تَدَبَّرَ كَلَامَهُ عرَفَ الربّ جلّ وعلا، وَعَرَفَ عَظِيمَ سُلْطَانِهِ وَقُدْرَتِهِ، وَعَرَفَ عَظِيمَ تَفَضُّلِهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَعَرَفَ مَا عَلَيْهِ مِنْ فَرْضِ عِبَادَتِهِ فَأَلْزَمَ نَفْسَهُ الْوَاجِبَ، فَحَذِرَ مِمَّا حَذَّرَهُ مَوْلَاهُ الْكَرِيمُ،...

المقتطفة الثانية والأربعون- فضل خواتيم سورة البقرة
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ).

المقتطفة الحادية والأربعون- معنى تدبّر القرآن
قال أبو حيّان في تعريفه: "وَهُوَ التَّفَكُّرُ فِي الْآيَاتِ، وَالتَّأَمُّلُ الَّذِي يُفْضِي بِصَاحِبِهِ إِلَى النَّظَرِ فِي عَوَاقِبِ الْأَشْيَاءِ".

بقلم الكاتبة: مروة البنا/ من فلسطين 07/06/2021 07:42:04 ص